Продолжаем наше знакомство с Пекином в мае. На третий день посетим Летний дворец.
Летний императорский дворец (кит. трад. 頤和園, упр. 颐和园, пиньинь Yíhé Yuán, Парк Ихэюань) — летняя резиденция императоров Цзиньской, Юаньской и Цинской империи на окраине Пекина. Парк с более чем 3000 строений занесён ЮНЕСКО в список всемирного наследия человечества. К западу до 1860 года находились обширные Императорские сады.
Создание «Сада чистой ряби» началось в 1750 году по приказу императора Цяньлуна с устройства рукотворного озера Куньмин (прообраз — Дяньчи). Из вырытой при строительстве озера земли возведён холм Долголетия, на вершине которого выстроены несколько буддийских храмов.
Зайдем в парк через Северные ворота (Бэйгунмэнь). Поднимемся на холм Долголетия и спустимся с другой стороны к озеру Куньмин.
Улица Сучжоу в Летнем дворце — это воссозданный торговый квартал XVIII века. Император Цяньлун построил его, чтобы наслаждаться атмосферой водных каналов Сучжоу. Здесь можно увидеть традиционные лавки, мосты и здания в стиле водной Венеции Востока.
Улица представляет собой живописную прогулочную зону на воде, имитирующую традиционный китайский водный рынок и архитектуру города Сучжоу эпохи Цин.
Четыре континента и гора Сумеру: архитектурный комплекс встроен в склон холма, создавая великолепное зрелище. Общая планировка строго следует правилам тибетской буддийской «мандалы».
Центральный павильон «Сянъянь Цзунъинь» символизирует гору Сумеру, окруженную четырьмя континентами (Южный континент больше не существует; он был перестроен в эпоху Гуансю и стал воротами под павильоном «Сянъянь Цзунъинь»), Залами Солнца и Луны (расположенными слева и справа от самого высокого континента, Уттаракуру), восемью малыми континентами (зданиями в тибетском стиле с плоскими крышами, окружающими Восточный и Западный континенты) и четырьмя ступами красного, белого, черного и зеленого цветов. (https://ru.trip.com/moments/detail/beijing-1-145836692?locale=ru-RU)
В соответствии с верованиями Древнего Китая, лев (пиньинь shī, ши) — мифический защитник Закона, страж сакральных сооружений. Он является символом могущества и успеха, царской власти и силы.
Декор китайской крыши выполняет не только эстетическую, но и символическую функцию, защищая здания от злых духов. Главные элементы — это «взлетающие» кверху карнизы, керамические фигурки мифических существ (цзоушоу) на скатах, статуи драконов, а также сложная система многоярусных кронштейнов доу-гун.
Интересное про фигурки на ребрах старинных крыш:
Подробное описание значений этой группы мифологических животных, которая называется Цзоушоу (走兽) — отряд ≪сухопутные животные≫ (или ≪вашоу≫ (瓦兽) — ≪животные на черепице≫) и много веков является обязательным атрибутом украшения скатов китайских крыш.
Полный набор Цзоушоу состоит из Предводителя и 9-ти мифологических животных, но в таком виде используется только для самых значимых зданий, например, зданий императорской резиденции. На дворцовых крышах рангом пониже применялся «укороченный комплект» — из 7-ми, на крышах храмов или администраций – из 5-3 фигурок, а для пристроек к ним – и того меньше.
Существует три основные версии, кого же изображает этот загадочный всадник:
- А) Бессмертный верхом на Фениксе
- Б) Циский Минь-ван, живший в IIIв. До н.э., прославившийся злодейским характером и тиранией. Спасаясь бегством от врагов, он оказался на берегу реки в безвыходном положении. Выручила его только неожиданно прилетевшая огромная птица, которая усадила его на спину и перенесла на другой берег. В память об этом счастливом происшествии оба они и были увековечены на крыше.
- В) Фигурка изображает того же самого циского вана, но в прямо противоположном значчении исхода этой истории — за все совершенные злодеяния его свергли и повесили под палящими лучами солнца на угол крыши, где он через несколько дней и умер. С тем, чтобы сохранить память об этом событии, жители Ци стали мастерить фигурку злодея, изображенного верхом на курице, и прикрепляли ее на угол крыши. Полагали, что под тяжестью тела тирана птица не могла слететь на землю, а бегство по крыше в обход пресекал суровый чуйшоу
Еше много про мифические фигурки, украшающие китайские крыши: https://mos.gallery/blog/zoushou/
Пора туда подняться.
Комплекс был возведен в 1750–1764 годах по приказу императора Цяньлуна в качестве подарка к 60-летию его матери, ревностной буддистки, а также для укрепления связей с тибетским народом.
В октябре 1860 года во время Второй опиумной войны деревянные постройки были полностью сожжены англо-французскими войсками. Капитальное восстановление и масштабная реконструкция ансамбля на сохранившихся каменных террасах завершились в 1980-х годах.
Вот и поднялись на самую вершину холма Долголетия.
Храм Чжихойхай («Море мудрости и разума») — это уникальный буддийский храм на вершине горы Ваньшоушань в пекинском Летнем дворце.
Построенный в XVIII веке, он примечателен тем, что полностью возведен из кирпича и камня без использования деревянных балок, а его фасад украшен тысячами статуэток Будды.
А теперь спустимся вниз — к озеру Куньмин (пиньинь Kūnmíng hú).
По теме:
Майское путешествие в Пекин-2026. Начало прогулки по городу.
Майское путешествие в Пекин-2026. Парк Бэйхай.
Майское путешествие в Пекин-2026. Немного по городу после парка Бэйхай.
Майское путешествие в Пекин-2026. Храмовый комплекс Храм Неба.